19 de novembro de 2009

As Três Peneiras


Um rapaz procurou Sócrates, o sábio, e lhe disse que precisava contar algo sobre alguém. Sócrates ergueu os olhos do livro que lia e perguntou
- o que você vai me contar já passou pelas três peneiras?
- Três peneiras?
- Sim. A primeira peneira é a Verdade. O que você quer contar é um fato? Caso tenha ouvido falar, a coisa deve morrer por aí mesmo. Suponhamos, então, que seja verdade. Deve agora passar pela segunda peneira: a Bondade. O que você vai contar é coisa boa? Ajuda a construir ou destruir o caminho, a reputação do próximo? Se o que você vai contar é verdade, e coisa boa, deve passar ainda pela terceira peneira: a Necessidade. Convém contar? Resolve alguma coisa? Ajuda a comunidade? Pode melhorar o Planeta?
Arremata Sócrates:
- Se passar pelas três peneiras, conte! Tanto eu, como você e seu irmão iremos nos beneficiar. Caso contrário, esqueça e enterre tudo. Será uma fofoca a menos para envenenar o ambiente e fomentar a discórdia entre irmãos, colegas do planeta.
Devemos ser sempre a estação terminal de qualquer comentário infeliz!

Autor Desconhecido

12 de novembro de 2009

FATO:

Quando pediram para o Reverendo Joe Wright abrir a nova sessão do Senado de Kansas, todos estavam esperando o tradicional discurso, mas isso foi o que eles ouviram:

"Pai celeste, nós estamos diante de Ti hoje para pedir Teu perdão e para buscar Tua direção e liderança". Nós sabemos que Tua palavra diz: Cuidado com aqueles que chamam o mal de bem, mas isto é exatamente o que temos feito. Nós perdemos nosso equilíbrio espiritual e revertemos nossos valores. Nós exploramos os pobres e chamamos isso de loteria.

Nós recompensamos preguiça e chamamos isso de bem-estar. Nós cometemos aborto e chamamos isso de escolha. Nós matamos os que são a favor do aborto e chamamos de justificável. Nós negligenciamos a disciplina de nossos filhos e chamamos isso de construção de auto-estima. Nós abusamos do poder e chamamos isso de política. Nós invejamos as coisas dos outros e chamamos isso de ambição. Nós poluímos o ar com coisas profanas e pornografia e chamamos isso de liberdade de expressão. Nós ridicularizamos os valores dos nossos antepassados e chamamos isso de iluminismo. Sonda-nos, oh, Deus, e conhece os nossos corações hoje; nos limpa de todo pecado e nos liberta. Amém! "A resposta foi imediata.

Um número de legisladores saíram durante a oração em forma de protesto. Em seis semanas, a igreja chamada Central Christian Church, onde o Reverendo Wright é pastor, recebeu mais que 5.000 ligações e somente 47 foram negativas. A igreja agora está recebendo pedidos internacionais de cópias desta oração, como a Índia, África e Coréia. O comentarista Paul Harvey colocou essa oração no ar no seu programa de rádio 'O Resto da História', e recebeu o maior índice de ouvintes que o seu programa já teve. Este discurso tem muito a ver com muitas de nossas posições hoje. Nos calamos quando deveríamos levantar nossa voz e escondemos atrás das justificativas de que temos de respeitar as escolhas dos outros. Respeitar sim, compactuar ou ser cúmplices não.

“Se você não lutar por algo, você será enganado em tudo.” "Os homens que tentam fazer algo e falham, são infinitamente melhores do que aqueles que tentam fazer nada e conseguem."

Adaptado de autor desconhecido.

22 de agosto de 2009

10 marcas de uma seita













Você sabe o que é uma seita? Sabe como identificá-la? Uma seita, à luz da fé cristã evangélica, é uma facção religiosa que tem doutrinas contrárias aos ensinamentos bíblicos. Muitas delas, inclusive, denominam-se cristãs, todavia negam fundamentos básicos da fé cristã. Portanto, tome muito cuidado neste sentido.
Abaixo são apresentados 10 critérios que se enquadram em uma seita:
1. Uma seita costuma ver a si própria como a "verdadeira igreja", e exclui as outras denominações e igrejas de serem parte da igreja autêntica de Cristo. Em outras palavras, ela é exclusivista em seu ensinamento. O resultado disto é a insistência para que os convertidos deixem suas igrejas e se unam a eles.
Todas as outras igrejas são declaradas como desonestas, enganosas e ilusórias. Há variedades suaves e outras mais radicais desta heresia, mas nem por isso deixam de sê-la.
2. Uma seita tem, na maioria dos casos, uma visão errônea da Trindade. A doutrina clássica da Igreja de "Deus em Três pessoas" é freqüentemente modificada de alguma forma. A maioria das seitas não considera Jesus como sendo igual ao pai e ao Espírito Santo.
3. Uma seita costuma ter um "Jesus e mais alguma outra coisa" como o fundamento de sua teologia. Seja com o guardar um determinado dia da semana, seja com regras de vestimenta, ou com algum rito especial, uma seita deixa o “Cristo somente” e cai num ensino herético.
4. Uma seita freqüentemente coloca fé e confiança exagerada em seu líder. Para uma personalidade semelhante a um “guru” (que geralmente ganha um título muito dignificante) é dado algum status de semi-deus pelos devotos. Isto resulta na crença de que tudo o que ele ou ela diz, ou faz, deve ser infalível.
5. As seitas freqüentemente taxam a Bíblia de autoritária, todavia, elas sempre dão autoridade igual ou maior a outros escritos ou a revelações de outras pessoas.
6. É comum que uma seita negue a salvação como sendo dependente da graça somente. Eles rejeitam o fundamento do Evangelho Cristão - a expiação - de que Cristo pagou o preço total do pecado do Seu povo, e que o homem não pode contribuir em nada para a sua salvação.
7. As seitas costumam ser extremamente dogmáticas em suas visões escatológicas (crenças com respeito ao final dos tempos) e freqüentemente incluem seus próprios grupos como o cumprimento de profecias com respeito ao final dos tempos.
8. Uma seita freqüentemente urge os membros a deixar suas famílias, abusando de versos tais como “se alguém vier a mim e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo” (Lucas 14:26). Algumas seitas insistem para que seus aderentes quebrem todos os laços com membros da família e com amigos.
9. Uma seita freqüentemente reivindica as posses financeiras de um membro para o seu grupo. Alguns líderes de seita demandam que todas as posses sejam transferidas para o nome do líder ou do grupo. Entregar dinheiro, casas e propriedades é considerado como obediência ao mandamento “vai e vende tudo” (Marcos 10:21).
A manipulação mental, principalmente controlada através da culpa, é usada para ganhar vantagens financeiras dos membros.
10. As seitas normalmente tomam todas as decisões mais importantes, da vida pessoal e profissional, por seus membros. Não há liberdade para os seus seguidores buscarem a Deus por si mesmos.

Tenhamos cuidado.

"O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abudância". (João 10:10)

7 de agosto de 2009

Comentário de Max Gheringer, da Rádio CBN, sobre o mercado de trabalho.

07:55 da manhã de sexta, 03/08/07.

"Existem muitos gurus que sabem dar respostas criativas às grandes questões sobre o mercado de trabalho. Aqui vai um resumo da entrevista com o famoso Reynold Remhn:

Pergunto: Ainda é possível ser feliz num mundo tão competitivo?
Resposta: Quanto mais conhecimento conseguimos acumular, mais entendemos que ainda falta muito para aprendermos. É por isso que sofremos. Trabalhar em excesso é como perseguir o vento. A felicidade só existe para quem souber aproveitar agora os frutos do seu trabalho.
Segunda pergunta: O profissional do futuro será um individualista?
Resposta: Pelo contrário. O azar será de quem ficar sozinho, porque se cair, não terá ninguém para ajudá-lo a levantar-se.
Terceira pergunta: Que conselho o senhor dá aos jovens que estão entrando no mercado de trabalho?
Resposta: É melhor ser criticado pelos sábios do que ser elogiado pelos insensatos. Elogios vazios são como gravetos atirados em uma fogueira.
Quarta pergunta: E para os funcionários que tem chefes centralizadores e perversos?
Reposta: Muitas vezes os justos são tratados pela cartilha dos injustos, mas isso passa. Por mais poderoso que alguém pareça ser, essa pessoa ainda será incapaz de dominar a própria respiração.
Última pergunta: O que é exatamente sucesso?
Resposta: É o sono gostoso. Se a fartura do rico não o deixa dormir, ele estará acumulando, ao mesmo tempo, sua riqueza e sua desgraça.

Belas e sábias respostas. Eu só queria me desculpar pelo fato de que não existe nenhum Reynold Remhn. Eu o inventei. Todas as respostas, embora extremamente atuais, foram retiradas de um livro escrito há 2.800 anos: o ECLESIASTES, do Velho Testamento. Mas, se eu digo isso logo no começo, muita gente, talvez, nem tivesse interesse em continuar ouvindo.

Max Gheringer para a CBN".

Não seja justo aos seus próprios olhos

Não seja justo aos seus próprios olhos

Olá.
Vamos ler o que está escrito no evangelho de Lucas, capítulo 18, entre os versículos 9 e 14.

Lucas 18:9 Propôs também (Jesus) esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros:
10 Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.
11 O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;
12 jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
13 O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!
14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será exaltado.

Eu gostaria de fazer duas perguntas a você.
Primeira: você se acha bom em alguma coisa? Segunda: Baseado(a) em que você pensa assim?
Sempre que dizemos que somos bons ou que somos ruins em algo, o fazemos observando alguns parâmetros ou fazendo comparações.
Isso significa que quando nos definimos como pessoas justas ou injustas, também o fazemos a partir de uma comparação de nossa própria vida com algum outro parâmetro.
O problema é que quando nos consideramos pessoas justas, estamos caminhando em uma direção muito perigosa, e que têm 3 conseqüências graves que quero listar aqui:

1ª conseqüência - Quem é justo aos seus próprios olhos se afasta da realidade
Em Levítico 11:44 Deus diz: “sede santos porque Eu Sou Santo”. Segundo esses textos, o nosso parâmetro de santidade e de justiça deve ser o próprio Deus, por isso, jamais deveríamos nos entender como justos.
A realidade é que somos todos cheios de maldade e injustiça. Romanos 3:23 diz que “todos pecaram e carecem da glória de Deus”.
Tudo é uma questão de parâmetros. O problema é que quando mudamos os parâmetros, mudamos também nosso conceito sobre as coisas.
Há quem diga, por exemplo, que para uma roupa suja parecer limpa, basta colocá-la perto de uma roupa mais suja do que ela.
Quando mudamos os parâmetros que usamos para identificar justiça ou injustiça em nossa própria vida, acabamos por correr o risco de não nos acharmos tão ruins ou tão pecadores assim.
O verso 10 do nosso texto nos diz que a oração do fariseu era “Oh! Deus. Graças te dou porque não sou como os demais homens, ... nem, como este publicano”. A partir dessa oração podemos identificar que o parâmetro que aquele homem estava usando para medir seus pecados era os demais seres humanos, apesar de o texto de Levítico citado ainda há pouco nos mostrar que Deus deve ser nosso parâmetro de santidade.
Outro texto, o de I João 1:8 e 10 nos diz que “8 Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós. 10 Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemos Deus mentiroso, e a Sua palavra não está em nós.”
Quando, portanto, enxergamos justiça até mesmo em nossas vidas contaminadas com o pecado podemos estar certos de que há algo errado conosco.
Aquele, porém, que se acha justo aos seus próprios olhos, o faz porque está usando parâmetros errados. Está olhando para os lados (para o próximo) ao invés de olhar para cima (para Deus). Quem é justo aos seus próprios olhos se afasta da realidade.

2ª conseqüência - Quem é justo aos seus próprios olhos se afasta do próximo
O versículo 9 apresenta a idéia de que a justiça própria do fariseu o fazia desprezar os demais. A oração do fariseu era “Oh! Deus. Graças te dou porque não sou como este publicano”. Ou seja: “Graças te dou...
...porque sou melhor.”
Aqui vemos que o fariseu se afastou de seu próximo por causa dessa sua aparente justiça.
No momento que o parâmetro passa a ser o outro, surgem comparações e criamos categorias diferentes para classificar as pessoas.
Na escala de justiça e espiritualidade que cada um de nós cria dentro da sua própria mente corre o risco de nos acharmos mais justos ou menos justos do que os demais seres humanos.
Se nos acharmos menos justos do que o outro, menos mal, mas se nos vemos como pessoas mais justas ou mais corretas do que o nosso próximo, aí então a chama do desprezo começa a queimar em nosso coração, e há o risco de ela incendiar toda nossa alma e nossa vida, consumindo e destruindo nossos relacionamentos.
Quando somos justos aos nossos próprios olhos nos afastamos do nosso próximo.

3ª conseqüência - Quem é justo aos seus próprios olhos se afasta de Deus
Voltando ainda ao nosso texto, podemos ver que também nos afastamos de Deus por causa da nossa justiça própria.
No versículo 12 o fariseu exaltava as suas próprias obras: “jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho”.
Quando nos achamos excessivamente bons, ou achamos nossas obras boas demais, não vemos mais a necessidade do sacrifício de Cristo, pois afinal, a nossa bondade nos basta. Isso nos afasta de Deus. Eternamente.
Muitos costumam dizer “quando eu morrer eu acho que vou para o céu, porque fiz muito mais coisas boas que ruins. Quando Deus colocar as duas na balança as coisas boas vão prevalecer sobre as ruins”.
O problema é que Tiago 2:10 diz: "Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos."
Para esclarecer isso, gosto da seguinte ilustração: uma pessoa assalte um banco merece ser presa. Ainda que ela cumpra perfeitamente todas as demais leis do código penal brasileiro, ela vai para a cadeia por causa daquele único assalto.
Assim é conosco em relação ao nosso pecado. Somos todos condenados, independente do fato de termos muitos ou poucos pecados. Somos pecadores, e “o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna” (Romanos 6:23)

Conclusão:

Há uma verdade de que precisamos lembrar: “um único pecado não perdoado pavimenta nosso caminho até o lago de fogo, ao passo que nem mesmo um caminhão de pecados será suficiente para nos barrar a entrada nos céus, desde que estes tenham sido pregados na cruz de Cristo.” (Luiz Cabral)
Lembre-se disso.

Que Deus nos abençoe.